NEWPACES

1.0 GEOGRAFI ETHIOPIA

Addis Ababa ( dalam Bahasa Amhara ianya bermaksud bunga baru ) yang merupakan ibu kota Ethiopia. Addis Ababa mempunyai status kota dan provinsi. Kota ini mempunyai lebih daripada 80 suku bangsa yang bercakap dalam 80 bahasa yang terdiri daripada komuniti Kristian dan Muslim. Ianya terletak di ketinggian 2.355 meter.

Tempatnya dipilih oleh Ratu Taytu Betul dan didirikan pada 1886 oleh suaminya, yang bernama Kaisar Menelik dua, dan kini mempunyai penduduk sekitar empat juta orang penduduk. Dengan pertumbuhan penduduk tahunan ialah pada lapan peratus.

Kota ini terletak pada kaki Gunung Entoto dan dihubungkan dengan luar negeri melalui udara oleh Bandara Internasional Bole. Addis Ababa juga mempunyai jalur kereta api ke Djibouti. Fosil kerangka manusia purba “Lucy” ( di Ethiopia dipanggil Dinkinesh ) yang disimpan di muzium nasional di Addis Ababa.

SEJARAH ETHIOPIA

Ethiopia merupakan sebuah negara yang terletak di Afrika. Ethiopia mempunyai sejarah yang lengkap yang merupakan negara yang merdeka di benua tersebut. Ianya juga merupakan sebuah negara yang tertua di dunia. Kawasan Ethiopia merupaka salah satu tempat peradaban yang terawal di dunia. Pemerintahan Ethiopia yang pertama yang dibentuk sekitar tahun 980 SM dan menerima agama Kristen pada abad ke-4 Masihi. Negara ini merupakan negara yang begitu unik jika dibandingkan dengan negara-negara Afrika yang lain.

Hal ini kerana negara ini tidak pernah dijajah ketika Perebutan Afrika dan terus merdeka sehingga tahun 1936 iaitu ketika pasukan Italia menguasai negara tersebut. Pasukan-pasukan Britania Raya dan Ethiopia mengalahkan tentera Italia pada tahun 1941. Seterusnya Ethiopia memperoleh kembali kedaulatannya setelah menandatangani Perjanjian Britania-Ethiopia pada bulan Disember 1944.

Nama “Ethiopia” berasal daripada “Ityoppis”, iaitu nama anak cucu Ham, pembentuk kota Askum. Nama lama ialah “Abbesinia” yang berasal daripada kelompok suku Habsyah iaitu kaum yang mendiami kawasan Ethiopia sejak 3000 tahun SM.

Selain dikenali sebagai Habsyah dikalangan bangsa Arab, ia juga dikenali sebagai Abisinia sehingga kurun ke-20. Hari ini, Ethiopia merujuk kepada kedua-dua nama tersebut. Ethiopia muncul sebagai negara pertama hijrah umat Islam Makkah sebelum berpindah ke Madinah. Keadilan Raja dan keharmonian penduduknya menarik perhatian Rasulullah S.A.W sehingga Baginda memerintah sahabatnya berhijrah ke sana buat sementara waktu.

Hubungan Ethiopia dengan Tanah Arab wujud sejak zaman Nabi Sulaiman dan negeri itu juga pernah berada di bawah pemerintahan Ratu Balqis, iaitu pemerintah kerajaan Saba’. Selepas kelahiran Nabi Muhammad, hubungan kedua-dua negara ini semakin rapat melalui peristiwa hijrah. Penindasan yang dihadapi oleh umat Islam di Makkah menyebabkan Rasulullah diwahyukan agar mereka berhijrah ke Habsyah. Habsyah dipilih kerana Rajanya adil. Mereka memanggil raja adalah Najasyi dalam Bahasa Tigrinya

Selain itu, kisah Najasyi diketahui oleh Rasulullah menerusi rombongan perniagaan mereka yang menyeberang Laut Merah ke Tanah Arab. Rombongan Hijrah yang pertama ialah seramai 11 orang lelaki dan empat orang wanita. Antaranya ialah Uthman Bin Affan, isterinya Ruqayah binti Rasulullah, Abdul Rahman bin Auf dan beberapa sahabat lain. Rombongan itu disambut baik oleh Najasy yang menganggap mereka sebagai tetamu istimewa.

Tetapi selepas tiga bulan, mereka kembali ke Makkah kerana faktor geografi di sini berbeza dan Saidina Hamzah serta Umar al-Khattab mula memeluk Islam. Sekiranya Ethiopia menyimpan jasad Najasy, negara jirannya, Eritrea berbangga dengan lokasi pertama sahabat Rasulullah menjejakkan kaki mereka. Di sanalah bermulanya segala cerita sejarah hijrah dan perjuangan mereka. Negara yang sinonim dengan pergolakan. Rakyatnya pula sudah biasa mengharungi peperangan selama 30 tahun.

Pada tahun 1993, Eritrea di Afrika Timur Laut baru mengecapi kenikmatan kemerdekaan dari Ethiopia. Negara ini mendapat nama daripada perkataan Yunani yang bermaksud Semenanjung. Sebahagian ahli sejarah Afrika mengatakan bahawa perkataan itu berasal daripada bahasa Arab ‘irt’ yang bermaksud api yang menyala kemerah-merahan. Orang Yunani menambahkan sebutan ‘ea’ di hadapan perkataan. ‘irt’ merupakan rujukan kepada bangsa mereka. Akhirnya ianya dipanggil Eritrea.

Sebagai negara pertama yang menjadi lokasi Hijrah, Eritrea agak istimewa berbanding dengan negara Afrika yang lain. Sebagaimana yang diketahui, Islam masuk ke Eritrea melalui hijrah para sahabat. Seperti juga yang diketahui, bahawa Nabi cuba menjalankan dakwah di Makkah, tetapi di tentang oleh kaum Musyrikin Quraisy. Malah, hanya sedikit sahaja dari kalangan mereka memeluk Islam. Mereka yang memeluk Islam berhadapan dengan kesukaran dan seksaan.

Selepas Nabi melihat segala bentuk seksaan yang dilakukan oleh kaum Musyrikin ke atas mereka, lalu Baginda bersabda : “Bagaimana jika kamu berhijrah?” lalu sahabat bertanya : “Ke mana ya Rasulullah?” Baginda menjawab : “Pergilah ke bumi Habsyah (Ethiopia) sesungguhnya Rajanya tidak pernah menzalimi seseorang manusia. Selepas itu, sahabat pun berhijrah ke Habsyah secara rahsia. Mereka berhijrah melalui jalan laut dan mendarat di bumi Eritrea. Habsyah dan Eritrea adalah negeri yang sama kerana pada masa dahulu kedua-duanya dikenali sebagai Habsyah.

Kini Ethiopia merupakan negara yang berbentuk republik dan mengambil bahagian secara aktif dalam aktivas-aktivas kerjasama internasional. Ibu kotanya, Addis Ababa merupakan pusat administrasi Kesatuan Afrika ( AU ).

3.0 PENDIDIKAN DI ETHIOPIA

Pendidikan di Ethiopia memberi penekanan dalam penggunaan Bahasa Arab dari sekolah-sekolah Islam tersebar dengan meluas. Di Ethiopia, terdapatnya sekolah dan institusi yang menggalakkan di wilayah Muslim. Masyarakat di Ethiopia menubuhkan Islamic Centre di Asmara, Khufa Al-Masjid di Asmara yang merangkumi perpustakaan Islam dan sekolah agama Islam.

Selain daripada itu, masyarakat Muslim di Ethiopia juga belajar di sekolah-sekolah agama seperti di institut Islam di Agordat Keren Musawwa, sekolah Islam Al- Fath di Addis Ababa serta sekolah muslim Harar. Di semua daerah, terdapatnya masjid dan sekolah Islam di mana hadirnya umat Islam.

Umat Islam menjadi hilang semangat daripada mengejar pengajian mereka sehingga ke peringkat universiti baik di dalam negeri atau pun di luar negeri. Hal ini kerana disebabkan oleh. Pemimpin Muslim yang dianiaya dan dilecehkan. Mubaligh Kristian diberi kebebasan untuk mengambil keuntungan daripada kemiskinan dan ketidakupayaan Muslim.

4.0 EKONOMI DI ETHIOPIA

Dalam kurun ke lima tahun terakhir pertumbuhan ekonomi Ethiopia mencapai angka yang cukup tinggi iaitu 11% pertahun. Disamping itu, arus investasi asing juga semakin deras dengan peningkatan sebesar 35% setiap tahun. Ada sebuah data yang lebih mencengangkan iaitu laporan Bank Dunia mengenai Doing Business Index 2009 yang menyatakan bahawa Ethiopia menduduki peringkat ke-116 sebagai negara dengan iklim ternyaman untuk berbisnes. Angka itu mungkin sangat besar dan peringkatnya jauh dibawah. Tapi lihatlah negara besar yang mungkin citranya lebih “bersih” seperti Brazil, Rusia dan India, mereka berada diperingkat jauh dibawah Ethiopia.

Apa yang menjadi daya tarik bagi para investor untuk menanamkan fulusnya di negeri yang gersang ini? Pertumbuhan ekonomi yang cukup tinggi serta berbagai kebijakan pemerintah yang makin memperkuat iklim kondusif bagi dunia usaha telah meningkatkan citra Ethiopia sebagai negara berpotensi ekonomi besar. Mitra dagang tradisional Ethiopia seperti negara-negara Eropa dan Amerika makin memperlebar jaring usahanya di negara itu. Perdagangan Ethiopia dengan negara-negara mitra non tradisional seperti negara-negara Timur Tengah, RRC, Turki dan India juga mengalami kemajuan besar. Perkembangan sektor swasta yang pesat merupakan roda penggerak pertumbuhan ekonomi negara Afrika itu.

Selain itu, ada faktor lain yang menarik para pengusaha asing untuk berinvestasi di negara ini. Ethiopia memiliki akses khusus ke pasar ke Eropa dan Amerika, seperti bebas tariff, bebas kuota, perlakuan istimewa, dan insentif lainnya untuk produk Ethiopia. Amerika Syarikat memberikan fasilitas AGOA (African Growth and Opportunity Act) dan Uni Eropa juga memberikan fasilitas yang sama melalui program EBA (Everything But Arms). Hal ini merupakan pertimbangan penting bagi para investor asing. Apalagi upah buruh di Ethiopia adalah murah. Dengan stempel Made in Ethiopia maka produk milik investor asing itu akan menikmati fasilitas khusus di pasar Eropa dan Amerika.

Ethiopia juga dapat menjadi gerbang menuju pasar Afrika lainnya. Dengan keanggotaannya pada COMESA (Common Market for Eastern and Southern Africa) Ethiopia juga mempunyai akses untuk mendapatkan peluang pasar di negara-negara Afrika barat dan selatan.

Hingga saat ini, eksport utama Ethiopia adalah kopi, kulit dan produk kulit, oilseeds, kacang-kacangan (pulses), ternakan, buah-buahan, sayuran, bahan pangan, gula, daging beku dan daging kaleng, kapas, produk minyak bumi serta minyak lebah. Sedangkan import utama Ethiopia adalah bahan makanan, ternakan, minuman, tambakau, minyak mentah, produk minyak, bahan kimia, produk farmasi atau ubat-ubatan, sabun, produk karet, kertas atau produk kertas, tekstil, pakaian, gelas atau glassware, logam atau produk logam, mesin-mesin, kendaraan bermotor, barang-barang elektronik serta perlengkapan telekomunikasi.

Banyak produk-produk Indonesia yang telah beredar dan dikenal pasti luas di pasaran Ethiopia kerana harga dan mutu yang baik, seperti batu bateri, kertas dan produk kertas, bahan kimia, kertas tisu, bateri kendaraan, sabun mandi, sabun cuci, glassware, benang, furniture, barang-barang plastik, makanan, rak tv, dan sebagainya. Produk Indonesia lainnya yang saat ini dicari oleh pengusaha Ethiopia adalah minyak goreng dan kertas. Produk kertas Indonesia diakui memiliki kualitas yang terbaik dan harga yang cukup murah di Ethiopia. Sedangkan untuk minyak goreng, hal yang sangat menguntungkan adalah telah berlakukannya fasilitas bebas pajak import atas minyak goreng.

Namun, sebahagian dari produk-produk Indonesia itu diimport melalui negara ketiga iaitu Singapura, RRC, Uni Emirat Arab dan Saudi Arabia. Kondisi telah menarik minat para pedagang Ethiopia untuk mengimport terus dari Indonesia. Hal ini jelas akan kelihatan pada penurunan pembiayaan pengiriman dan pesanan dapat tiba lebih cepat. Tingginya minat pengusaha Ethiopia pada produk Indonesia terlihat pada banyaknya permintaan terhadap data produk Indonesia yang diterima oleh Kedutaan Besa RI di Addis Ababa. Jumlah pengusaha negara ini yang datang mengunjungi berbagai pameran dagang Indonesia terutama Pameran Poduk Eksport terlihat meningkat setiap tahun.

Kalangan usaha Indonesia yang ingin mencuba pasar Ethiopia dan merancang melancong ke negeri Afrika itu tidak perlu risau mengenai kenderaannya. Terdapat banyak penerbangan yang siap menghantarkan mereka secara terus ke Afrika itu. Diantaranya adalah Saudi Airlines dan Ethiopian Airlines.

5.0 FAUNA DI ETHIOPIA

Wilayah fauna di Ethiopia melipurti di seluruh daratan Afrika Madagaskar dan dataran Arab di bahagian Selatan. Keadaan lingkungan di wilayah Ethiopia relative seragam. Di bahagian Utara wilayah Ethiopia, terdapat Gurun Sahara yang merupakan padang pasir terkuas di dunia. Gurun ini menjadi pemisah antara wilayah Ethiopia dengan wilayah Paleartik.

Wilayah Ethiopia memepunyai lebih 160 vertebrata darat dan memiliki beberapa fauna khas. Salah satu fauna khas yang terdapat di wilwyah daratan Afrika ialah seperti gajah, singa, cheetah, hyena, zirafah, zebra, unta dan badak Afrika. Fauna yang hampir sama dengan daerah Oriental adalah jenis kucing dan anjing, baboon, dan gorilla. Fauna khas yang terdapat di Madagaskar contohnya seperti burung gajah besar.

6.0 MINORITI MUSLIM DI ETHIOPIA

Menurut bancian kebangsaan 2007, agama Islam merupakan agama yang kedua yang paling banyak dianuti oleh penduduk di Ethiopia selepas agama Kristian. Terdapatnya lebih daripada 25 juta atau 33.9 peratus daripada penduduk Ethiopia menganut agama Islam. Menurut bancian kebangsaan pada tahun 2007, Islam telah tiba di Ethiopia. Agama Islam merupakan agama majoriti di Somalia, Afar, Argobba dan Harari. Manakala menurut bancian kebangsaan pada tahun 1994, kumpulan Islam yang terbesar ialah daripada orang-orang Oromo dari Ethiopia (Habsyah).

Muslim pertama di Ethiopia (Habsyah) adalah pendatang dari Mekah yang dianiaya oleh puak yang terkemuka yang baru, iaitu orang-orang Quraisy. Mereka diterima oleh penguasa Ethiopia dalam tradisi arab yang bernama Ashama bin Abjar. Yang menetap di Negash. Negash merupakan pusat sejarah Islam di Ethiopia dan di bahagian Afrika Timur. Quraisy menghantar utusan-utusan untuk membawa mereka kembali ke Saudi tetapi Raja dari Ethiopia menolak tuntutan mereka. Nabi sendiri memerintahkan pengikutnya yang datang ke Habsyah untuk menghormati dan melindungi Ethiopia serta hidup dalam keadaan yang aman dan damai dengan orang-orang Kristian Habsyah.

Sementara kota Madinah di sebelah Utara Mekah menjadi rumah baru kepada sebahagian besar orang buangan daripada Mekah. Islam kemudian dikembangkan ke pesisir Selatan Afrika, khususnya di kalangan Somalia. Perkembangan Islam ini ditentang oleh kebanyakan orang Kristian Abyssinia Utara termasuklah Amhara, Tigray dan Utara Oromo. Namun perluasan di Utara dan Timur Laut dari Oromo yang dipraktikkan mainstream Waaqa tradisional mempengaruhi perkembangan Islam pada hari ini. Lebih daripada 40 peratus daripada populasi Oromo telah memeluk Islam.

Di Ethiopia, terdapatnya ramai masyarakat Muslim seperti di negara jiran iaitu Sudan dan Somalia. Terdapatnya ramai masyarakat yang beragama Islam. Terdapatnya masjid sebagai tempat untuk melakukan ibadat didirikan. Masjidnya berada di Harar. Kepercayaan dan amalam-amalan kaum Muslimin di Ethiopia (Habsyah) pada dasarnya adalah sama, sepertimana yang terkandung dalam al-Quran dan sunnah.

Terdapat juga paersaudaraan sufi hadir ke Ethiopia. Perkara yang paling penting dalam amalan-amalan agama Islam ialah sepeti solat dan puasa (dalam bahasa arab, صوم, Puasa dalam Islam, Tsom digunakan oleh orang Kristian ). Bulan Ramadhan merupakan bulan yang baik dan suci.Ramai umat Islam di Ethiopia (Habsyah) menunaikan ibadat haji ke Mekah setiap tahun.

Ketika tahun Islam yang pertama, Axum, sekarang di Wilayah Tigre merupakan Ibu Kota negara Kristian. Ianya menjadi tempat perlindungan pertama umat Islam daripada penganiayaan orang-orang kafir. Pada 283 Hijrah, sebuah negara Islam telah ditubuhkan, iaitu di Timur Shoa (daerah Addis Ababa) di bawah Wangsa Makhzumi. Simbol yang lebih kecil mengikut negara-negara Muslim di daerah yang sama. Pada akhir abad ke-13, semua negara disatukan oleh Ali bin Wali Asma ( Walashma ) di bawah nama Negara Awfat. Pada abad ke-14 pula negara Muslim lebih banyak ditubuhkan di pinggiran Selatan Ethiopia ( Habsyah ) seperti di Harar dan daerah Arusi. Salah satu negara yang paling penting adalah negara Adal.

Pada abad ke-15, umat Islam di Ethiopia dapat meyaksikan perubahan besar yang dibawa oleh pimpinan Imam Ahmad bin Ibrahim Al-Ghazi (1506-1543) yang menyatukan seluruh negara-negara Muslim dari Habsyah dan kemudian menyatukan semua negara di bawah Islam. Pada tahun 1531, Umat Islam Dawaro dan Shoa dicerobohi kemudiannya pada tahun 1533 pula di Amhara dan Lasta serta Kristian Abyssinia dihapuskan.

Ethiopia (Habsyah) merupakan sebuah negara Islam yang stabil di Selatan dengan Ibu Kota di Harar ( sejak 1520 ) dan negara Kristian yang lebih kecil di Utara. Di Pantai Laut Merah berlaku perjuangan antara orang Kristian ( Portugis ) dan Muslim ( Uthmaniyyah ). Tetapi, sejak tahun 1557, orang Portugis dapat mempertahankan diri daripada ancaman itu. Musawwa menjadi pusat Negeri Uthmaniyyah.

Pada abad ke-19, penjajah Afrika mendorong negara-negara Kristian di Ethiopia (Habsyah) untuk membahagikan harta dan memulakan sebuah dasar ekspansionis terhadap negara Muslim Harar dalam semangat juang yang tinggi. Muslim di tindas di Wollo pada tahun 1855 dan Mesir yang mewakili Uthmaniyyah menang di Eritrea.

Penduduk Ethiopia dan Eritrea berjumlah 34.1 juta pada tahun 1982. Daripada jumlah tersebut sekitar 20.5 juta atau 60 peratus daripada penduduk adalah Muslim. Muslim yang berada selain dari Ethiopia juga terdapat di empat belas negeri, iaitu di Eritrea, Wollo, Harrage, Bale, Arussi, dan Sidamo majority penduduknya adalah umat Islam. Mereka memberi sumbangan lebih daripada 25 paratus daripada penduduk di Gamu-Gofa, Shoa dan Tigre dan membentuk minoroti di enam wilayah.

Muslim yang paling penting adalah dari kelompok Bahasa Somalia dalam Harraee dan Bale dan Galla Muslim di Sidamo dan Arussi. Penduduk di Harar sendiri bercakap menggunakan Bahasa Semit dekat dengan Bahasa Arab, Jauh ( Danakil ) ditutur di Timur dan Selatan Wallo Eritrea, sedangkan Saho ( Kushitic ) Beja ( Kishitic ) dan Tigre ( Semit ). Bahasa yang dugunakan di Utara. Semua Muslim belajar di sekolah Shaffi.

Muslim di Ethiopia ( Habsyah ) majoritinya hidup dianiaya. Mereka hidup dalam keadaan yang mengingatkan pada abad pertengahan semasa zaman pemerintahan fanatisme Haile Selassie dan nasib mereka tidak lebih baik di bawah kekuasan tentera sekarang. Kehadiran mereka dalam kerajaan dan angkatan tentera secara praktikal tidak ada dan mereka terus menerus mengalami penindasan dan diskriminasi.

7.0 KESIMPULAN

Secara kesimpulannya, minoriti Muslim di Ethiopia merupakan minoriti Muslim yang paling ramai bilanagan peduduknya yang beragama Islam. Sebagaimana yang kita ketahui agama Islam merupakan agama yang kedua yang paling banyak dianuti oleh penduduk di Ethiopia selepas agama Kristian.

Terdapatnya lebih daripada 25 juta atau 33.9 peratus daripada penduduk Ethiopia menganut agama Islam. Menurut bancian kebangsaan pada tahun 2007, Islam telah tiba di Ethiopia. Agama Islam merupakan agama majoriti di Somalia, Afar, Argobba dan Harari. Manakala menurut bancian kebangsaan pada tahun 1994, kumpulan Islam yang terbesar ialah daripada orang-orang Oromo dari Ethiopia (Habsyah).

RUJUKAN

M. Ali Kettani, 1986, Muslim Minorities in the World Today,

Mansell Publishing Limited.

Paul Fordham, 1965, The Geography of African Affairs,

Pelican Book.

http://en.wikipedia.org/wiki/Islam_in_Ethiopia

http://wapedia.mobi/id/Ethiopia

http://id.wikipedia.org/wiki/Addis_Ababa

http://www.aksesdeplu.com/Celah%20ethopia.htm